Ручная работа: Артем Дуванов о своей татуировке

«It’s My City» в рамках спецпроекта «Ручная работа» продолжает рассказывать о екатеринбуржцах самых разных полов и возрастов, тела которых украшены татуировками. Наш герой на этой неделе – Артем Дуванов, спина которого украшена иллюстрацией к одиннадцатой главе древнеиндийской книги «Бхагавад-гита».

«Вообще у меня одна большая татуировка, которая пока что не до конца доделана. Я делаю ее уже третий год, а началось все в 2008. Как любой пацан, я долго мечтал о татуировке. Сначала я сделал маленькую на шее, а потом решился на большую. Наверное, лет пять я не мог прийти к тому, что же нарисовать себе на теле, потому что я хотел сделать татуировку, которую бы не хотелось перебивать. Мне нужен был рисунок, который не надоест никогда, который бы отражал внутреннее мое состояние, и еще чтобы он рассказывал некую историю людям, которые видят тату. В один прекрасный день я понял, что хочу: я выбрал рисунок и стал подбирать мастеров, мне важно было найти того, кто сможет сделать действительно хорошую работу. Также я хотел найти человека, который бы не только хорошо рисовал, но еще и был бы близким мне по духу. Как все нормальные люди, я залез в интернет, посмотрел, какие у нас есть в Екатеринбурге мастера, посмотрел работы, которые мне понравились, а потом начал непосредственно объезжать салоны и знакомиться лично с татуировщиками, общаться, показывать то, что я хочу, узнавать, за какое время будет выполнена работа. На самом деле, когда я пришел в салон, где в итоге и стал делать тату, мне сказали, что сделают ее за 2-3 месяца, а я делаю уже три года, и над рисунком теперь трудятся три мастера».

«Сам рисунок — это каноническая картина из моей настольной книги «Бхагавад-гита». Я перенес на татуировку иллюстрацию к одиннадцатой главе, в которой Господь показывает свою вселенскую форму тому, кто верит в него, доказывая, что он — самый великий, самый превосходный. Фактически можно сказать, что моя татуировка — индийская икона. Основная картина у меня сделана во всю спину, но мне хотелось, чтобы она смотрелась более гармонично, поэтому я перекинул ее через плечи на грудь через орнаменты».

«Я долго сомневался, думал сделать рисунок черно-белым. Но когда посмотрел на него в отрисованном варианте без цвета, мне больше понравился цветной, более яркий, привлекательный. И люди, когда видят татуировку, начинают о ней спрашивать, а значит всегда есть возможность поговорить с ними о Боге, немного попроповедовать, это своего рода путь к сердцу человека, который случайно заинтересовался рисунком».

«На самом деле, как ни крути, татуировка — это долгий и мучительный процесс. Я по себе знаю, что больше трех с половиной часов я просидеть не могу, потому что боль с каждым разом становится все сильней и сильней. И потом, хочется же сходить, например, с друзьями в баню, а ты, пока две-три недели у тебя заживает татуировка, сделать этого не можешь и ждешь. А иногда просто устаешь от этой боли и хочется от нее по-человечески отдохнуть, немного расслабиться. Плюс ребята-татуировщики ценят свое имя, статус, и мы много работаем над мелочами, цветом. Чтобы все цвета были яркие, мы делаем также, как японцы — набираем тона. Если нужен ярко-желтый цвет, то начинается работа с бледно-желтого, и постепенно тон увеличивается, а значит, что приходится забивать одно и то же место по несколько раз».

«Хочется заметить: обязательно смотрите, есть ли у людей художественное образование, потому что это важно. Ребята, которые делают мне татуировку, все закончили Архитектурную академию, они профессиональные художники».

«В разных местах по-разному все заживает. В целом, проблемы были. Иногда дернешься, зацепишь рюкзаком, оторвешь коросту и с ней выпадет кусочек. Но все это легко исправить на коррекции. Ну а в целом, на мне все заживает как на собаке».

«Моя мама отреагировала на татуировку как все нормальные мамы. Был примерно следующий диалог:

- Артемочка, это что у тебя на спине?

- Это татуировка, мама.

- Она настоящая? В смысле, навсегда?

- Да.

- Артемочка, ну что ж ты с собой делаешь?

Ну а вообще, у меня мама — золотой человек, и она спокойно относилась и относится ко всем моим выходкам и к этой тоже. А сейчас ей и самой работа нравится».

«Негативная реакция бывает. Где-нибудь на пляже могут подойти какие-нибудь гопяры и сказать: «Эй, чувак, что у тебя здесь за Пикассо?». И когда ты отвечаешь им, что это бесчисленная экспансия Бога... у них отпадают все вопросы. Но обычно даже мужики, синие с ног до головы, подходят, спрашивают, и мы с ними разговариваем о татуировках без всяких проблем».

«В наше время, как показывает практика, татуировки делают одни девочки. Мое личное мнение — девушкам не стоит бить татуировки, они ведь и так прекрасны! Но если сильно хочется, то нужно сто раз подумать перед тем, как что-то себе сделать. Вот как у девочек бывает: они приходят в салон и говорят: «Хочу татуировку! Хочу татуировку и все!». А что там будет? Бантик, бабочка, иероглиф или снегирь чуть ниже поясницы — не важно! Особо никто не запаривается. Мужчинам, кстати, тоже не машало бы перед тем, как сделать тату, хорошенько подумать. Я хожу по городу, обращаю внимание на людей с татуировками и вижу, что даже в пределах одного города можно увидеть одну и ту же картинку на нескольких людях».

«На свою татуировку я потратил около 100 тысяч. Я уверен на 100%, что ничего в ней менять не буду, мне моя татуировка нравится».

Фотографии Тимофея Балдина