Как все устроено: Охотники за монетами

Поисковик – это не только сервис в Интернете, это еще такой человек – с лопатой и металлодетектором. Всю зиму он изучает старые карты, а едва сойдет снег – отправляется на поиски клада. Ну, клад – это, конечно, громко сказано. На сундуки с золотом простой уральский поисковик особо не рассчитывает, а вот на редкие монеты 18-19 веков – вполне.

Как становятся кладоискателями? Самая обычная история: копает человек весной огород, находит дореволюционную монетку. Ему становится интересно, что за монетка, насколько ценная, как оказалась на его городе. Тут же вспоминаются семейные байки о раскулаченном прадедушке и якобы спрятанном им где-то богатстве. История к этому располагает: у кого из нас нет раскулаченных прадедушек? В поисках информации о монете человек заходит в Интернет и рано или поздно оказывается на форуме уральских поисковиков. Погружается в тему, начинает задавать вопросы и так потихоньку втягивается. Потом покупает металлоискатель и начинает уже целенаправленно искать.

Знакомьтесь – Владимир Кропотухин, основатель форума уральских поисковиков forum.iskateli.ru, выпускник истфака УрГУ и бизнесмен. Владимир рассказал нам о том, где можно найти монеты, старинные пуговицы и крестики, что такое настоящий азарт кладоискателя и почему поисковики обижаются, если их называют «черными копателями».

- Расскажите, как вы выбираете места для поиска.

- Самые вероятные места находок, которые не возбраняются законом, – заброшенные деревни. Мы берем старые карты – XVIII-XIXвека – сравниваем их с современными и вычисляем населенные пункты, которых больше нет. Потом приезжаем на местность и по разным косвенным признакам определяем, где именно была деревня: ищем берег реки, дорогу, углубления, оставшиеся после домов. Иногда о том, что здесь жили люди, свидетельствуют только заросли крапивы и тополя. А иногда следы более явные: на земле осколки, керамика, гвозди, кирпич – вот она, деревня!

- Почему они исчезали?

- Первая мировая война, Вторая, коллективизация, колхозы, политика партии… Деревни вымирали.

- Вы копаете только в Свердловской области?

- Часто бываем в Челябинской, Курганской, Пермской областях. Там, как правило, находок больше. У нас люди были жестко приписаны к заводам, а в тех краях сеяли хлеб и жили чуть богаче. Нашим часто даже зарплату живыми деньгами не давали, поэтому монеты попадаются реже, чем у наших соседей.

- Монеты – это главная цель поиска?

- Необязательно. Условно всех поисковиков можно разделить на несколько категорий. Есть, например, «пляжники». Их среда обитания – берега озер, прудов, водоемов. Люди отдыхают, купаются, снимают цепочки, кольца, сережки, крестики, роняют деньги… Один парень выложил как-то фото с «охоты» – все десять пальцев украшены найденными кольцами.

Есть «металлоломщики» – лом ищут и сдают за деньги. Некоторые так свое финансовое положение поправляют. Недавно звонит знакомая, хвастается: «Володя, я стрелу нашла!!!» У меня сразу мысль про наконечник от стрелы. Оказалось – стрелу башенного крана, десятки лет назад потерянную и забытую. Хороший улов, тяжелый.

Есть «чердачники». Это те, кто ходит по старым заброшенным домам. Тут такая тема. Допустим, дом построен в XIX веке, а в качестве утеплителя брали землю, снимали почву, в которой могли оказаться предметы уже XVIIIвека. Не говоря уже о том, что на чердаках прятали много разных вещей. Часто находятся «детские кладики»: игрушки, ножички, мелкие монетки, которые в детстве казались сокровищами. Встречаются и более солидные находки, например, царские деньги или обмундирование полицейского, спрятанное во время Гражданской войны. Люди не знали, кто победит: большевики или белогвардейцы – и прятали свое имущество на чердаке до лучших времен.

Я сам по чердакам лазить не очень люблю: пыльно, грязно. Конечно, хочется найти что-то ценное, но чаще натыкаешься на грустные картины. Особенно трогают семейные фотографии, брошенные на полу. Видно, что семья была большая, много детей и внуков. Потом хозяин умер, а может, уехал в дом престарелых. Наследники забрали ценные вещи, остальное растащили бомжи. И только фотографии оказались никому не нужны. Помню дом, где на стене висел большой лист с наклеенными фотографиями всех членов семьи, некоторые еще дореволюционные. Они тоже оказались никому не нужны. Люди не ценят свое прошлое… Бывает, какие-то вещи мы забираем с собой: прялки, лопатки для теста, берестяные туески, сундуки. Предлагаем в этнографические музеи, но им тоже не все нужно. А брошенное в домах это все гниет, ржавеет, тлеет… У нас один товарищ увлекся этой темой, собрал дома целый музей.

- Что еще необычного собирают, коллекционируют поисковики?

Наш интерес – разные «потеряшки»: монеты, пуговицы, крестики, которые большой официальной науке неинтересны. Мой товарищ собирает колесики от керосиновых ламп. С их помощью регулировали яркость лампы, и на них же ставил свой штамп завод-изготовитель. Смотришь на одно колесико – ерунда, мелочь, но когда их 400, на каждом – лейбл своего завода, все чем-то друг от друга отличаются – это уже интересно, это уже История.

Я сам собираю должностные знаки, которые носили представители разных профессий – можно сказать, они заменяли современные бэйджи. У этого вида коллекционирования есть даже свое название – фалеристика. Любопытно, что какие-то профессии сохранились до сих пор, как, например, полицейский или дворник, а есть такие, что уже без словаря и не догадаешься: ломовой, гасильщик…

- Ломовой – это кто?

- Ломовой – это извозчик, который перевозил крупные, тяжелые предметы: мебель, дрова… А гасильщик – по одной из версий – тот, кто утром гасил фонари на улицах.

- Какая-то картинка той жизни по этим предметам восстанавливается?

- Иногда целые истории. Приезжаем в одну деревню. Берем местного «языка» – «сказочника», расспрашиваем его, что и где тут было. «Язык» говорит: вон на том бугре у реки наши мужики дрались с мужиками из другой деревни. Причем дрались регулярно. Такое специальное место выяснения отношений между нашими и ненашими. Мы там нашли много всего, особенно – нательных крестиков.

Бывает, находим военные трофеи, которые привозили домой солдаты разных времен: ножи, вилки, каски, монетки. Однажды нашли шесть пуговиц с мундира гвардейского полка: не простые, а в виде императорской короны – какая-то коронованная особа шефствовала над этим полком. Такие находки сами по себе – редкость, а тут – весь комплект целиком.

- Есть у вас кодекс поисковика?

- Есть негласные правила. Могилы не копаем. На археологические памятники не лезем. Ямки в поле, оставшиеся после копа, – закапываем! Иначе люди или животные могут споткнуться, ноги или лапы сломать. Тогда местные нас во второй раз уже не пустят.

- Зачем возвращаться туда, где уже были? Там после вас еще что-то остается?

- Обязательно. Металлоискатель ведь ищет относительно неглубоко: монеты на глубине 40-45 см, крупные металлические предметы – не больше метра. Весной трактор пройдет, новый слой вскопает, можно снова ехать на поиски. Да и есть места, где невозможно все выбрать. Приезжаешь много раз и всегда что-то находишь. Иногда вернуться заставляет какое-то внутреннее чувство – там еще что-то есть! Однажды приезжаю домой, разбираю находки и вижу на монетке времен Павла I отпечаток другой, более мелкой. Видимо, вместе лежали, но я ее просмотрел. А уже конец сезона, вот-вот снег ляжет. Еле дождался выходных, всю неделю только о монете и думал. В субботу рванул искать под Богданович. И нашел! Приложил ее к отпечатку – все ровно, все сходится. Сказать, что я был рад – ничего не сказать… Азарт поисковика ничуть не меньше, чем азарт охотника или рыбака! Тоже своего рода охота: есть процесс, есть добыча.

- Соревнуетесь друг с другом?

- Конечно! Это очень подстегивает: всегда хочется найти что-то более ценное, чем у твоих друзей. Мы ездим обычно небольшими компаниями. Обладатель самой удачной находки орет от счастья. А все остальные его ненавидят – по-дружески. Вечером садимся вокруг костра, показываем друг другу находки. Самый шик – припасти ценную находку под конец. Тебя спрашивают, что нашел. А ты: «Да так, фигня». Показываешь находки, все рассматривают, комментируют. А потом достаешь самую ценную и как можно небрежнее кидаешь поверх остальных: «А, ну и тут вот еще…» У людей шок. А ты радуешься: мелочь, а приятно.

- Вообще – много людей, допустим, у нас в области «заражены» этим хобби?

- Сотни! Но не все это афишируют. Сейчас часто навязывают штамп – «черные копатели», и люди, посмотрев телевизор, называют так всех поисковиков без разбору… А кто такие черные копатели, ты как думаешь?

- Вероятно, те, которые могилы раскапывают в поисках медалей и тому подобного.

- Вот именно! И сравнение с ними мы воспринимаем как оскорбление. Мы же нормальные люди, мы точно так же против раскапывания могил. Поэтому с теми, для кого смысл поиска в этом, мы не имеем ничего общего. Да такие люди и не вступают в сообщества, не афишируют свои поиски. Это все равно что браконьеры среди рыбаков. Вы же не будете называть каждого человека с удочкой браконьером? Так и не каждый человек, который взял в руки металлоискатель, – черный копатель. Конечно, любой поисковик хочет найти редкую ценную вещь. Но смысл ведь не только в этом. Как и в рыбалке, главное не рыба – ее можно и в магазине купить. Главное – азарт.

Большинство наших находок не имеют исторической ценности, но часто интерес не столько в самой вещи, сколько в ее истории. Находишь обломок чего-то непонятного, пытаешься угадать, что это. Украшение на самовар? Элемент лошадиной сбруи? И так, выясняя судьбу найденной вещи, узнаешь что-то интересное про свой край, про быт наших предков, их образ мышления. Чем лучше мы понимаем, как люди жили в прошлом, тем больше находок можем сделать – связь прямая. Поэтому каждый раз, приезжая на местность, мы пытаемся понять, почему дом стоял так, а не иначе, где был мост, где переправа – это ориентирование на местности помогает определить наиболее вероятные места находок.

Мы знаем о своем крае больше, чем большинство учителей истории. И мы бы рады сотрудничать с официальной наукой, только к нам, как правило, относятся с недоверием. Хотя в Англии, например, это сотрудничество поощряется и приносит свои плоды. С помощью металлоискателя была найдена монета средневекового короля, который истории не был известен. А когда мы приносим свои находки в областные этнографические музеи: монеты, чугунки, старинную крестьянскую утварь – на нас смотрят с удивлением. Думают, что мы только ради собственной наживы копаем.

А мы что? Мы нормальные люди… У нас очень хорошая компания. Мы проехали уже не одну тысячу километров вместе. Мы пережили столько приключений! У нас есть свои обычаи, свои байки и истории, которые травим вечером у костра. Мне с этими людьми никогда не бывает скучно, я знаю, что они всегда придут на помощь – уже не раз проверено на весеннем бездорожье… Я даже не знаю, что больше тянет меня «в поля» – желание найти редкую монету или провести выходные с людьми, которые разделяют мою любовь к поиску.

Форум поисковиков Урала: forum.iskateli.ru