Сегодня, 8 сентября, в Центре традиционной народной культуры Среднего Урала откроется этнографическая выставка «Загадки Мари». Центром экспозиции станет березовая роща как культовый национальный символ, почитаемый в марийской традиционной религии. Также экспозицию дополнят женские и мужские костюмы, украшения, головные уборы, текстиль и народная вышивка, музыкальные инструменты и предметы быта. Кроме того, в проекте примет участие екатеринбургский фотограф Сергей Потеряев с серией фотографий, запечатлевших портреты марийцев.
В день открытия выставки мы попросили Сергея Потеряева рассказать немного о своей поездке в Мари Эл и традициях марийцев.
Сергей Потеряев, фотограф:
«Поездка в Мари Эл в 2010 году стала для меня первым серьезным опытом съемки документального проекта: с продумыванием логистики, составлением бюджета и изучением территории. Я объездил кучу деревень и сёл в республике.
Одной из точек, куда мне хотелось попасть, была деревня, название которой за прошедшие 4 года выбили из памяти мои другие путешествия по России. Что удивительно, от этой деревни остался один дом и одна бабушка, которую мы застали за выгулом коз. Она набрала каких-то корений и через некоторое время вынесла нам бутылку козьего молока.
Итоговый проект не получился в том объеме, в котором я загадывал. Зато я многому научился на своих ошибках и наелся меда на всю жизнь».
«Многие наверняка знают, что марийцы - последние настоящие язычники в России. Марийская традиционная религия основывается на вере в силу природы. Некоторые обряды кажутся современному человеку очень странными.
На одном из таких мне посчастливилось побывать в Мари Эл.
Лето было засушливым. В одной деревне решили провести обряд и вызвать дождь на поля. Собралось несколько священников (марийского жреца называют карт) и началось удивительное действие. Один карт стучал ножом о топор – вызывал гром, другой - веником разбрызгивал воду в поле, вызывая дождь, третий - зеркалом пускал солнечных зайчиков, вызывая молнии. Просто атас!
На следующее утро мы почувствовали дуновения ветра. Хочется верить, что дождь все-таки прошел».
«Есть разные марийцы: луговые, горные, есть даже уральские. В 2011 году мне посчастливилось сравнить наших свердловских с марийцами из республики Мари Эл. Я побывал в священной роще и увидел жертвоприношение барана. Зрелище для заблудившегося грибника предстает странное: люди стоят или сидят посреди леса, говорят на непонятном языке, рядом баран привязан и все в белых одеждах».
«Марийский мир удивительный. В последнее время про него много говорят, один фильм Федорченко «Небесные жены луговых мари» чего стоит. Многие друзья, посмотревшие эту картину, всерьез думали, что режиссер выдумал все мифы и легенды. А я уловил в ней некоторые рассказы, которые мне поведали марийские бабушки и дедушки в моих путешествиях».
Для справки:
Марийцы – один из самых загадочных и самобытных народов, живущих на Урале. Помимо уральских марийцев, есть еще горные и луговые мари, живущие на берегах Волги, на западе Марий Эл и в соседних регионах.
Уральские марийцы – малочисленный народ, компактно проживающий на юго-западе Свердловской области – в Ачитском, Артинском и Красноуфимском районах. Их предки в 16-17 вв. бежали от насильственной христианизации и тем самым смогли сохранить архаичные обряды, язык, самобытную уникальную культуру и языческие верования.
Выставка «Загадки Мари»
8 сентября – 7 декабря (сегодня вход с 16:00 свободный)
Билет: 80 рублей
Усадьба М. Ошуркова, Чапаева, 10
Нам нужна ваша помощь! It’s My City работает благодаря донатам читателей. Оформить регулярное или разовое пожертвование можно через сервис Friendly по этой ссылке. Это законно и безопасно.