Сегодня, 8 сентября, в Центре традиционной народной культуры Среднего Урала откроется этнографическая выставка «Загадки Мари». Центром экспозиции станет березовая роща как культовый национальный символ, почитаемый в марийской традиционной религии. Также экспозицию дополнят женские и мужские костюмы, украшения, головные уборы, текстиль и народная вышивка, музыкальные инструменты и предметы быта. Кроме того, в проекте примет участие екатеринбургский фотограф Сергей Потеряев с серией фотографий, запечатлевших портреты марийцев.
В день открытия выставки мы попросили Сергея Потеряева рассказать немного о своей поездке в Мари Эл и традициях марийцев.
Сергей Потеряев, фотограф:
«Поездка в Мари Эл в 2010 году стала для меня первым серьезным опытом съемки документального проекта: с продумыванием логистики, составлением бюджета и изучением территории. Я объездил кучу деревень и сёл в республике.
Одной из точек, куда мне хотелось попасть, была деревня, название которой за прошедшие 4 года выбили из памяти мои другие путешествия по России. Что удивительно, от этой деревни остался один дом и одна бабушка, которую мы застали за выгулом коз. Она набрала каких-то корений и через некоторое время вынесла нам бутылку козьего молока.
Итоговый проект не получился в том объеме, в котором я загадывал. Зато я многому научился на своих ошибках и наелся меда на всю жизнь».
«Многие наверняка знают, что марийцы - последние настоящие язычники в России. Марийская традиционная религия основывается на вере в силу природы. Некоторые обряды кажутся современному человеку очень странными.
На одном из таких мне посчастливилось побывать в Мари Эл.
Лето было засушливым. В одной деревне решили провести обряд и вызвать дождь на поля. Собралось несколько священников (марийского жреца называют карт) и началось удивительное действие. Один карт стучал ножом о топор – вызывал гром, другой - веником разбрызгивал воду в поле, вызывая дождь, третий - зеркалом пускал солнечных зайчиков, вызывая молнии. Просто атас!
На следующее утро мы почувствовали дуновения ветра. Хочется верить, что дождь все-таки прошел».
«Есть разные марийцы: луговые, горные, есть даже уральские. В 2011 году мне посчастливилось сравнить наших свердловских с марийцами из республики Мари Эл. Я побывал в священной роще и увидел жертвоприношение барана. Зрелище для заблудившегося грибника предстает странное: люди стоят или сидят посреди леса, говорят на непонятном языке, рядом баран привязан и все в белых одеждах».
«Марийский мир удивительный. В последнее время про него много говорят, один фильм Федорченко «Небесные жены луговых мари» чего стоит. Многие друзья, посмотревшие эту картину, всерьез думали, что режиссер выдумал все мифы и легенды. А я уловил в ней некоторые рассказы, которые мне поведали марийские бабушки и дедушки в моих путешествиях».
Для справки:
Марийцы – один из самых загадочных и самобытных народов, живущих на Урале. Помимо уральских марийцев, есть еще горные и луговые мари, живущие на берегах Волги, на западе Марий Эл и в соседних регионах.
Уральские марийцы – малочисленный народ, компактно проживающий на юго-западе Свердловской области – в Ачитском, Артинском и Красноуфимском районах. Их предки в 16-17 вв. бежали от насильственной христианизации и тем самым смогли сохранить архаичные обряды, язык, самобытную уникальную культуру и языческие верования.
Выставка «Загадки Мари»
8 сентября – 7 декабря (сегодня вход с 16:00 свободный)
Билет: 80 рублей
Усадьба М. Ошуркова, Чапаева, 10